简介

「其壹，通过鸟居时应行一拜」
「其贰，参道正中，不应通行」
「其叁，啊呀，不应无视洗手亭」
「其肆，啊，方才御守掉了。接着…未留意便踩了一脚」
「其伍，香钱不应胡乱投入」
「其陆，铃绳自然亦不应胡乱摇响」
「其柒，于普通神社贰拜贰拍手多半无妨。然而，不应胡乱为之」
「其捌，祈愿念出声大约也无妨。然而，这回例外」
——「慢着，你这女子」

出现于《 絵馬に願ひを！（Prologue Edition）》的神社。建造于“白色墙壁”的建筑物与漫长的台阶之上。最近已无人参拜。

伊坂那美的亡母在生下她时收过该神社的加护，她因为反复流产，最后决定求助于神，来到此神社以绘马许下【安产】祈愿。
她的绘马被遗忘在神社中。

星光璀璨的晚秋之夜，佐久夜姫子到此祈愿父亲病愈，她匆忙之下一路打破参拜作法，之后被一直在旁边观察的character:jinja-kankeisha搭话。宣称只要她愿意成为神社巫女为神尽责，帮助神实现参拜者写在绘马上的愿望，就可以帮她实现治愈父亲疾病的愿望。在佐久夜姬子承诺并行八拜八拍手之礼后，阳苇火山神社在她面前变为狼栾神社。

从歌词得知佐久夜姬子在神社抚养长大，虽然从歌词中及身份原型的线索也可推测是指本神社，但暂缺少信息而无法断定。

原型

推测为地处静冈县富士市的浅间神社之一——日吉浅间神社（ひよしせんげんじんじゃ/hiyoshisengen-jinja）。其鸟居、拝殿正面景观与作品影像中阳苇火山神社景观几乎一致。该神社的御朱印设计也与狼栾神社¹近似。阳苇火山神社（hiashihiyama-jinja）一名中，“陽（hi）”即“日（hi）”。葦”一字使用旧音“あし（ashi）”，因音同【悪し】（坏）被认为不吉利，8世纪后被转为相反的含义“良し（yoshi）”的发音，即“吉（yoshi）”，现代多用“yoshi”发音。例如日吉浅间神社所在的【吉原】地区，其地名也来自【葦原】的转化。而“浅間”是活火山（即富士山）信仰的代表，“あさま（浅間）”为火山的古语。

作为浅间信仰基础的浅间神社在日本全国有1300以上分社。而位于静冈县富士市的日吉浅间神社为富士下方五社（五社浅间）之一。据传，日吉浅间神社在纪元前已建立，是富士山信仰的据点之一。到明治初期为止都隶属富士山东泉院寺内社，为东泉寺渡来僧管理。直至明治时期的神佛分离政策东泉寺被废寺独立。这也许是其建筑样式不似传统神社建筑，而更接近寺院建筑的原因。神社背向富士山方向而建造，鸟居、正门、正殿为一直线，可从鸟居入口方向眺望到出现在正殿屋檐上方的富士山。
与其他浅间神社一样，一直到中世为止，主祭神都是被看做浅间大神的富士山祭神，“赫夜姬传说”中女神“赫夜姬”（かぐや姫，或表记为赫野妃、赫野姫、賀久夜姫，与后世流传甚广的《竹取物语》主角辉夜姬同名，但经历上有多处区别）。而从幕末起，富士山的祭神浅间大神的身份逐渐为木花咲耶姫命（即木花之佐久夜比卖，角色佐久夜姫子原典）所取代。现在日吉浅间神社将木花咲耶姫命与赫夜姬看做同一存在，主神为木花咲耶姫命、大山昨神。保佑安产・子宝・除火难・五谷丰登・产业繁荣等。