参考译名 佐久夜姬子
登场作品 絵馬に願ひを!(Prologue Edition)

演唱者

石田彩夏

人物简介

在神社(阳苇火山神社?)抚养长大的少女。一心祈愿治好父亲的疾病。

为治愈父亲的疾病,于星光璀璨的晚秋之夜冲进阳苇火山神社。她匆忙之下一路打破参拜作法,之后被一直在旁边观察的神社关系者搭话。
宣称只要她愿意成为神社巫女为神尽责,帮助神实现参拜者写在绘马上的愿望,就可以帮她实现治愈父亲疾病的愿望。在佐久夜姬子承诺并行八拜八拍手之礼后,阳苇火山神社在她面前变为狼栾神社。

从祈愿时顺畅的唱出略祓詞,可以看出作为神社家女儿的素养。但在神社关系者奏上祝词的时候却表示出茫然的态度。

作为巫女,她的任务是让自己的“工作”浮现在石碑上,交给狼栾神群来选择。因为石碑上的文字为她的主观思考,能从中看出她对诞生于世、爱人、延命等都持消极态度。

某个少女的记忆

私の生まれた《地平線》中唱出少女的记忆。

少女不知母亲的面容,不知亡母希望自己成为什么样的人。无法掩饰孤单的心情。每每照镜子都会觉得倒映的面容被罪孽冲击。生成了十分卑微的性格。

其父性格古板极少沾酒,却每年固定的有一天会酗酒,眺望荒废的庭院着释放悲伤。

她被认为只要接近就会变得不幸。在学校遭到霸凌,被取了《妃巫女(ヒミコ/himiko)》的绰号。
虽然也有袒护她的男生与温柔的老师,但也和背地里使坏的女生一并孤立了她。

不明白活下去的意义与幸福为何物。

从歌词剪影与旁白中对少女“佐久間”的称呼、绰号与其名字读音的近似、以及歌词与碑文的呼应关系,可推测该曲讲述的是佐久间姬子。该曲中也表达了和《星空へと続く坂道》一曲相似的感情。

名字来由

木花之佐久夜比卖(コノハナサクヤビメ/konohanosakuyabime)。日本神话中的女神。“比卖(毘売/ヒメ/hime)”亦作“姬”(姫/ヒメ/hime)"在日本神话中指女神。"佐久夜(サクヤ/sakuya)“及"姬子(ヒメコ/himeko)“出自其中。
在《古事记》中本名记载为神阿多都比卖(カムアタツヒメ/kamuatatsuhime),木花之佐久夜比卖是她的别名。《日本书纪》中本名记载为神吾田津姬、神吾田鹿苇津姬、别名木花咲耶姬。
男神大山祗神(亦称大山津见神,伊邪纳岐和伊邪那美之子)之女。其姐名为石长比卖(《日本书纪》作“磐长姬”)。男神迩迩艺命(ニニギノミコト/niniginomikoto,亦作琼琼杵尊,天照大神之孙)邂逅了美丽的木花之佐久夜比卖,想要娶她。大山祗神将两个女儿都嫁给他。迩迩艺命因石长比卖相貌丑陋将其遣回。大山祗神对此表示,如果娶了石长比卖,天神御子(指迩迩艺命)的寿命将像石头一样长久;如果娶了木花之佐久夜比卖,寿命将像花一样繁荣一时;现在将石长比卖送回,只留下木花之佐久夜比卖,寿命就如花般脆弱了。
木花之佐久夜比卖一夜受孕。迩迩艺命怀疑孩子是国神的而不是自己的。木花之佐久夜比卖说如果孩子是国神的,生产时就没有好事情;如果孩子是天神的,生产时就有好运。于是她在没有门窗并点燃着火的八寻殿中生产,生下火照命(海幸彦)、火须势理命和火远命(山幸彦)三子。她因在火中生产而被看做火神,也是在古代为活火山的富士山浅间神社之祭神。

登场曲目

狼欒神社

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